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土崩瓦解，面临著文化虚无主义的困境，故而人应对真善美价值重新评估。二十世纪的现代化过程，并没有取消民众对超越世界和神秘经验的需求。恰恰相反，基于功利主义和利益取向的现代化运动，在使传统的制度性宗教产生分化和重组的同时，它所产生的科学主义、物质主义等思潮，引发了新的宗教需求，从而促成新一轮的宗教复兴运动。 纵观当今天下，无论是宗教的世俗化运动，还是原教旨主义背景下的民族主义运动，在宗教的形式背后，往往...
王雷泉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23261139736.html
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洛杉矶净宗学会办的《慕西杂志》，下期讨论的主题内容，提到了现代社会功利主义发展到极处，电视、电影、国际网络自由开放，色情、暴力充斥其中，并送到每个家庭，对人类造成极大的伤害。而且美国小学生已开始使用计算机，若计算机接上网络，就会接受到这些信息。他们现在尚无辨别是非善恶的能力，就接受这种熏陶，大量吸收黑暗面的信息，这是非常可怕的现象。所以，他们提出「若阿弥陀佛作新闻局长」这个主题，或许能改变...
净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23571742006.html
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现代人急切回归心灵生活、寻找自我的需求。因此，佛法在现代社会更显重要！ 然而，人心向外追逐太久了，在长期现实功利主义、经济物质主义挂帅的薰染下，要让现代人沉静下来听经闻法、参禅打坐、乃至于返照自性，...
见涅法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06570147557.html
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“心灵的解放”亲闻记 如本法师 功利主义社会，人人汲汲追求名利权势，迷惑于五欲六尘之中，不思出离，心灵空虚，无所适从，诸多由心灵失调所衍生之疾病如忧郁症、燥郁症等，时有所闻，在心灵执著挂碍、无法调适下，常走上自杀一途，带给家人遗憾，造成社会负面影响，教育当局及医学界亦感束手无策。 有鉴于此，台南县政府南区服务中心侯主任透过曾王雅云议员邀请上人至该中心举办一场心灵的讲座，期能安顿、净化人心，...
如本法师
|佛学论文|因明|五明|
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可入药与有毒副作用的我们来说，对于习惯了从功利性和工具性出发认识事物、关心生存胜于生命的我们来说，缺乏理解的基础。 《大自然的权利》追述的“新环境主义”认为，“在哲学和法律的特定意义上，大自然或...开山之作。 科学哲学教授吴国盛先生曾经把生态保护的思想基础分为浅层和深层两部分。他认为，浅层生态伦理学是功利主义伦理学，意在保护人类这个物种自身的生存和延续，维护人类社会的可持续发展；而深层生态观的...
艾群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212250923.html
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实质就可以理解了。汤用彤先生深究个中三昧，他说：“梁时佛教常微有华而不实之嫌。朝臣信佛，自常附和人主，而僧人亦有名士风味。”这是很有道理的。实际上，梁武帝的佛教是搀杂了大量的以功利主义为核心的儒家教义的...
唐黎标
|佛学论文|因明|五明|
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极大地迎合了广大人民的世俗要求。 汉传佛教民间化。宋代以后佛教日趋衰微。一味迎合世俗而失去宗教的拯救精神，功利主义思想充斥佛门，这是使得佛教各方面都走下坡路的最重要因素。不过与此同时，佛教与民间文化的...大众所接受，人们感兴趣的总是也仅限于因果、轮回、灵魂不灭等神秘主义的东西，但这也是佛教积蓄力量以备发展的必然阶段。通过上述手段，使得这一与中国文化完全相异的文化形态度在东土扎下根来。 汉传佛教世俗化...
李林
|佛学论文|因明|五明|
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佛教界亦当致力于将信仰者由“香火佛教徒”转变成为“文化佛教徒”。除了信仰动机的功利主义外，中国佛教的另一个重大痼疾就是：民间秘密教往往附着在佛教上来蛊惑人心，文化佛教在对治浓厚民间秘密教形态的家庭教会和...佛教在走向民间化的同时，其实已经沦为丧失社会批判力的中立主义与调和主义：表面上虽然强调一切平等与无分别观，却造成了佛教批判精神的失落和拯救精神的遮蔽。 佛法的传统教义（尤指净土宗）要能在目前多元...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22511566864.html
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腹地的绝大部分，在毛细血管伸及的肌肤之间，佛教的踪影要比其他文化成分活跃得多，也有效得多。 遗憾的是，那个时候，佛教本身也已经走向衰微。晚明以后东南一带随着社会经济的发展，功利主义横行，修佛成了求福的手段，而且出现了不少直接对应功利目标的经文和门派。这种势头从清代至近代，越演越烈。佛教本来是为了引渡众生放弃贪欲求得超越的，很多地方倒是反了过来，竟然出于贪欲而拜佛。看似一片香火，却由欲焰点燃。在这种...
余秋雨
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111968953.html
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的永恒困惑及心灵内在的无明烦恼，才能从根本上铲除痛苦之源，获得究竟安乐。
记者：现代社会，在商业文化和社会功利主义盛行的当下，因为生存压力大，很多人在得与失的问题上找不到平衡点，患得患失，予取予求，...作为回报，这就难免掺杂功利心，甚至演化为一种变相贸易。或是因为看不到行善的及时回报而失去动力。事实上，慈善应该是由慈悲心发出的自觉行为，并在实践过程中使慈悲心得到增长，人格得到完善，生命品质得到提升，...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09433084748.html